白馬人是古氐族的后裔，是研究古氐族的活化石。

挖掘民俗文化，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。他們信奉日月水火自然萬(wàn)物，傳承下來(lái)的 “麻晝、干晝、麻夠池、鳳凰炫舞”等民俗文化，原始、古樸、神秘。

班杰軍的師父是入貢山的班正廉，輩分上是同族的爺爺。正廉老人，如今已經(jīng)八十六歲，本非木雕藝人，傳統(tǒng)上，面具雕刻并沒有專業(yè)的從業(yè)者，都由村中的巧匠雕制，工藝也并不精細(xì)。

班正廉身份本是“勒拜”，即白馬村寨德高望重的老師，傳承并教授民族文化傳統(tǒng)，包括世代相傳的祭祀、歌唱、歷史、故事、禮儀及技藝等包羅各方面的藝能，后生想學(xué)習(xí)的東西都可以向“勒拜”求教。“勒拜”一般為家族傳承，班正廉有四子，繼承家學(xué)，各有所長(zhǎng)，二子、四子都為省級(jí)傳承人，三子為大學(xué)教授，班杰軍的木雕技藝得自正廉老人的傳授。同時(shí)，班杰軍也是畫匠，可以繪制壁畫、彩畫，并且拜漢族師父學(xué)習(xí)建筑營(yíng)造技藝。

五十多歲的余林機(jī)是文縣白馬民俗文化的研究者。

老余是古羌族的后裔，他的祖先千年前曾在此居住。

陰平國(guó)是魏晉南北朝時(shí)期氐族建立的一個(gè)地方政權(quán)。紛爭(zhēng)不斷。延續(xù)了103年。它是一部國(guó)的興衰史。

迄今為止，白馬藏族一直保留了氐族的風(fēng)俗習(xí)慣。

也正是這支部落早開鑿了這條陰平古道。

老余的爺爺以前就多次走過這條路，每次通過都大汗淋漓，可以說(shuō)，這條棧道一直是往來(lái)于陰平道甘肅段上的行旅客商們畏懼的路段。

近年來(lái)，這個(gè)大山里的民族，正一點(diǎn)點(diǎn)地發(fā)生著改變。